Nombre de la ciudad de México

Como directora de Mujeres y Género de la Fundación Panamericana para el Desarrollo y fundadora de su propia ONG, Aragón tiene décadas de experiencia en la defensa de los derechos de la mujer en Estados Unidos y en su estado natal de Chihuahua, México.

Laura Aragón se reunió con los estudiantes en el Latinx Student Center el martes por la tarde para hablar sobre su participación en el ámbito de la defensa de la mujer y la violencia de género. Los estudiantes disfrutaron de la comida de Chimm Thai y escucharon a Aragón hablar de su trabajo con ONU Mujeres, la Fundación Panamericana para el Desarrollo y otras organizaciones no gubernamentales.

Como directora de mujer y género de la Fundación Panamericana para el Desarrollo y fundadora de ONG propias como Mukira, Aragón cuenta con décadas de experiencia en la defensa de los derechos de la mujer en Estados Unidos y en su Chihuahua natal (México). Además, Aragón también tiene experiencia como especialista en cuestiones de género para ONU Mujeres, la Organización Mundial de la Salud y diversos proyectos para la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional.

Historia de México

El Centro de Historia de Iberoamérica (CHIA) reúne a académicos, postdoctorandos y doctorandos con intereses comunes en la historia de España, Portugal y los países iberoamericanos. Sus estudios abarcan desde el periodo medieval hasta la actualidad e incluyen exploraciones sobre el conde de Barcelona del siglo X, Borrell II (945-93); estudios sobre el médico y fraile dominico portugués Gil de Santarém (m. 1265); la historia de la esclavitud y la trata de esclavos en el mundo atlántico del siglo XIX; las experiencias y contactos europeos de los Libertadores latinoamericanos antes, durante y después del proceso de independencia; movilidad, identidad y cultura en el Caribe posterior a la emancipación; los orígenes del nacionalismo catalán; el movimiento eugenésico en Portugal; el desarrollo del movimiento anarquista español y la historia y memoria de la Guerra Civil española.

Esta charla reflexionará sobre la transición de España a la democracia a través de la lente de la discapacidad bélica. La llegada de la democracia trajo consigo oportunidades, pero también retos, para los discapacitados de guerra de la Guerra Civil española. Aunque nunca sería suficiente para compensarles por el sufrimiento soportado, los heridos mientras luchaban en el bando republicano en el conflicto fueron capaces de obtener el reconocimiento de su condición de veteranos después de décadas de penurias. Mientras tanto, los discapacitados de guerra del bando franquista vivieron un proceso paralelo de transición, que vio cómo el estatus privilegiado del que habían disfrutado bajo el régimen era deshecho por los gobiernos socialistas de Felipe González. Este proceso estaba intrínsecamente ligado tanto a la transición política española como a la transición militar, ligeramente posterior, que pretendía «modernizar» las fuerzas armadas españolas. En este artículo se analizarán las experiencias de los discapacitados de guerra franquistas durante este momento de ajuste de cuentas, y se reflexionará sobre los legados a largo plazo de la dictadura sobre los antiguos militares que viven con discapacidades en la actualidad.

¿Por qué es conocida la ciudad de México?

La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) es una universidad pública de investigación de México. Está considerada como una de las mejores universidades de América Latina,[10][11][12] donde también es la mayor en términos de matrícula[13] Una parte del campus principal de la UNAM en Ciudad de México, conocido como Ciudad Universitaria, es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, fue diseñado por algunos de los arquitectos mexicanos más conocidos del siglo XX y fue sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 1968. Los murales del campus principal fueron pintados por algunos de los artistas más reconocidos de la historia de México, como Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros. Con tasas de aceptación normalmente por debajo del 10%, la UNAM también es conocida por su competitivo proceso de admisión[14]. Todos los premios Nobel mexicanos son ex alumnos o profesores de la UNAM[15].

La UNAM fue fundada, en su forma moderna, el 22 de septiembre de 1910 por Justo Sierra[1][2][3][4] como alternativa laica a su predecesora, la Real y Pontificia Universidad de México (la primera universidad de estilo occidental en Norteamérica, fundada en 1551)[16][17] La UNAM obtuvo la autonomía administrativa del gobierno en 1929. Esto ha dado a la universidad la libertad de definir su propio plan de estudios y gestionar su propio presupuesto sin la interferencia del gobierno. Esto ha tenido un profundo efecto en la vida académica de la universidad, que según algunos fomenta la libertad e independencia académicas[18]. La UNAM fue también la cuna del movimiento estudiantil de 1968[19].

Universidad Autónoma del Estado de México

Cecilia Josephine Aragón tiene un nombramiento conjunto entre Teatro y Danza y Estudios Latinos.    Se desempeña como coordinadora de Educación Teatral y Teatro para Jóvenes Audiencias (TYA).    Aragón es ex-presidenta del Programa de Mujeres y Teatro de ATHE.    Recientemente ha sido nombrada miembro de la junta nacional de revisión de becas para teatro y teatro musical del National Endowment for the Arts.

Sus áreas de enseñanza incluyen Introducción al Teatro, Actuación Inicial, Drama Mundial, Teatro Multicultural, Literatura y Crítica Dramática, Teoría de la Interpretación, Teatro para el Cambio Social y Teatro de Compromiso Comunitario.    Además, imparte clases de teatro alternativo, teatro para niños, teatro para lectores, teatro creativo en el aula y enseñanza de artistas teatrales.    Aragón también colabora con la Universidad de Hawaii-Manoa en una iniciativa del programa estudiantil: llevar a estudiantes de teatro a Hawaii cada año para que aprendan sobre representaciones interculturales y diplomacia cultural.

Entre sus artículos académicos y áreas de investigación se encuentran el teatro latino, el teatro popular indo-hispano, las representaciones indígenas y el teatro comprometido con la comunidad.    Aragón ha publicado tres artículos sobre las obras de Anaya titulados: «Billy the Kid/El Bilito» (ABC-CLIO, 2012); «Los Corridos de Billy the Kid-El Querido, ‘El Bilito’: Baladas y Canciones Contemporáneas sobre Billy the Kid de los Nuevo Mexicanos-Rudolfo Anaya y Simón Álvarez» (Camino Real-Estudios de las Hispanidades Norteamericanas, 2011); y «Política y Performance: Repression and Resistance in Lee Blessing’s Billy the Kid and Rudolfo Anaya’s Billy the Kid» (The Western States Theatre Review, 2011).    Aragón fue invitado a colaborar y servir como co-editor del libro, Rudolfo Anaya: Billy the Kid and Other Plays, (Chicana and Chicano Visions of the Americas Series; University of Oklahoma Press, 2011).