Juan luis vives

Su filosofía fue crítica con la escolástica cristiana y tuvo una orientación ecléctica. Entre sus obras más destacadas están «De anima et vita» y «De tradendis disciplinis», su principal contribución al aprendizaje y la enseñanza. Era hijo de un judío converso, lo que explica su salida al extranjero. En 1511 ingresó en la Universidad de Valencia para estudiar latín, griego y retórica, pero sólo estuvo allí un año antes de trasladarse a París y al Colegio de Monteagudo, una residencia para estudiantes españoles. Pasó tres años en la facultad de artes antes de trasladarse a Brujas, donde viviría la mayor parte del resto de su vida, excepto un periodo de cinco años en Inglaterra.

En Brujas había una colonia de judíos españoles. En 1524 se casó con Margarita Valdaura, con la que entabló amistad. En España, mientras tanto, el clima social y religioso, con la Inquisición provocando el terror, creó un país en el que no podía sentirse a gusto. El Santo Oficio de Mallorca incluyó el nombre de Vives en su lista de perseguidos. Lo mismo ocurrió en Valencia. Y así fue el caso en Valencia de Catalina, la esposa de un sastre, Pere Vives, que en 1491 fue encarcelada y torturada. Se le perdonó la vida pero se le confiscaron todos sus bienes. A Guillem Vives le ocurrió lo mismo en 1490. E incluso un esclavo de este comerciante fue sometido a la persecución inquisitorial.

Vives en español

Vives nació en Valencia en el seno de una familia que se había convertido del judaísmo al cristianismo[3] De niño, vio cómo su padre, su abuela y su bisabuelo, así como miembros de su familia más amplia, eran ejecutados como judaizantes a instancias de la Inquisición española;[4] su madre, nacida en 1473,[5] fue absuelta, pero murió de peste en 1508, cuando él tenía 15 años; poco después, abandonó España para no volver jamás. Tras la condena, el cadáver de su madre, Blanquina, fue desenterrado y quemado, el 31 de enero de 1530[6].

Mientras estaba en España, asistió a la Universidad de Valencia, donde recibió clases de Jerónimo Amiguetus y Daniel Siso. La escuela estaba dominada por el escolasticismo, y la dialéctica y la disputa desempeñaban un papel central en la enseñanza[cita requerida].

Incluso los eruditos más jóvenes están acostumbrados a no callar nunca; siempre están afirmando enérgicamente lo que se les ocurre, para que no parezca que renuncian a la disputa. Tampoco basta con una disputa, o incluso dos al día, como por ejemplo en la cena. Discuten en el desayuno; discuten después del desayuno; discuten antes de la cena y discuten después de la cena. En casa discuten, fuera de casa discuten. Disputan sobre su comida, en el baño, en la sala de sudar, en la iglesia, en la ciudad, en el campo, en público, en privado. En todo momento están discutiendo[7].

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ResumenJuan Luís Vives (1493-1540) fue un humanista y teórico de la educación español que se opuso firmemente al escolasticismo y dejó su huella como uno de los más influyentes defensores del aprendizaje humanista a principios del siglo XVI. Sus obras no se limitan a la educación, sino que tratan un amplio abanico de temas como la filosofía, la psicología, la política, la reforma social y la religión. Vives no fue un escritor sistemático, lo que dificulta su clasificación como filósofo. Su pensamiento es ecléctico, pragmático y de orientación histórica. Tomó lo que consideraba más válido de diversas fuentes y lo combinó en un aristotelismo cristianizado.

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Juan Luis Vives March (6 de marzo de 1493 – 6 de mayo de 1540) fue un erudito español (valenciano) y humanista renacentista que pasó la mayor parte de su vida adulta en los Países Bajos del Sur. Sus creencias sobre el alma, su visión de la práctica médica primitiva y su perspectiva sobre las emociones, la memoria y el aprendizaje le valieron el título de «padre» de la psicología moderna. Vives fue el primero en arrojar luz sobre algunas ideas clave que establecieron cómo percibimos la psicología hoy en día.

Vives nació en Valencia en el seno de una familia que se había convertido del judaísmo al cristianismo. De niño, vio cómo su padre, su abuela y su bisabuelo, así como otros miembros de su familia, eran ejecutados como judaizantes a instancias de la Inquisición española; su madre fue absuelta pero murió de peste cuando él tenía 15 años. Poco después, abandonó España para no volver jamás.

Vives estudió en la Universidad de París de 1509 a 1512, y en 1519 fue nombrado profesor de humanidades en la Universidad de Lovaina. Poco después, fue invitado a Inglaterra y actuó como tutor de la princesa María.