First Cycle National Holidays Act

In Performance, students join a cast that, under the guidance of specialized monitors, will prepare spectacular thematic concerts. «Queen», «Back To The 80’s», «Rock Latino» or «Metallica» are just some of the shows that the School of Rock’s Performance casts have staged. This motivating experience of performing live every three months not only raises their potential on a musical level, but also on a social level, through the development of diverse personal integral skills, as well as their ability to work as a team.

Pastoral Apoquindo 2011

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Los chilenos escoceses son chilenos de ascendencia escocesa que vinieron de Escocia y, en algunos casos, escoceses-irlandeses de Irlanda del Norte. Una gran proporción de chilenos escoceses son ganaderos de ovejas en la región de Magallanes, en el extremo sur del país, y la ciudad de Punta Arenas tiene una gran fundación escocesa que data del siglo XVIII.

Un famoso escocés, Thomas, Lord Cochrane (más tarde 10º conde de Dundonald) formó la Armada chilena para ayudar a liberar a Chile de España en el periodo de la independencia. Chile desarrolló una fuerte relación diplomática con Gran Bretaña e invitó a más colonos británicos al país en el siglo XIX.

Los acuerdos de tierras del gobierno chileno invitaron a los escoceses y galeses a establecerse en sus provincias del sur en las décadas de 1840 y 1850. El número de chilenos escoceses sigue siendo mayor en las regiones de la Patagonia y Magallanes.

Concierto Aniversario 2015 (4/18)

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Camila – Decidiste Dejarme (Making Of)

Los títeres eran conocidos en Chile antes de la llegada de los conquistadores españoles. Los mapuches del continente utilizaban máscaras llamadas collón durante sus bailes. La Isla de Pascua tenía su propia tradición de «marionetas moai». Según la leyenda de «La Casa de los Títeres en la Isla de Pascua», el rey Tu’u ko iho, después de haber conocido a tres fantasmas, tomó un trozo de madera y comenzó a tallar figuras demacradas con costillas sobresalientes. Con brasas calientes terminó los ojos y otras partes del cuerpo, dando así origen al moai kava kava. Luego talló tres figuras de hermosas jóvenes que habían venido de visita, y las llamó moai pa’apa’a. Por último, trenzó cuerdas de fibra y las ató a los moai para que, al tirar de las cuerdas, las figuras empezaran a caminar.

A principios del siglo XIX, con la llegada de algunos artistas que eran a la vez acróbatas, equilibristas y titiriteros, la tradición del teatro de marionetas comenzó a arraigar y a crecer lentamente. Durante la Reconquista (1814-1817), los españoles se convirtieron en el blanco favorito de la sátira y la farsa en Chile. En Recuerdos del Pasado, libro del historiador chileno Vicente Pérez Rosales, se hace referencia a las representaciones de títeres que tenían lugar en los conventos en 1817, señalando que el teatro vivo en general tenía dificultades para establecerse porque los títeres, verdaderos precursores del teatro, ya ocupaban el espacio de actuación («Lo que es teatro poco o nada se estilaba; porque todavía los títeres, verdaderos precursores del teatro, cuasi ocupaban por entero su lugar»).