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– Las residencias universitarias ofrecen habitaciones individuales o dobles con o sin baño. El coste es de unos 300 euros por persona al mes sin comidas o de unos 600 euros al mes con todas las comidas incluidas. El pago se realiza mensualmente.
Los estudiantes Erasmus indicarán qué opción prefieren, entonces el Coordinador Erasmus de la escuela les ayudará a buscar alojamiento (por ejemplo dando información, contactos telefónicos o trato lingüístico con los propietarios o la oficina de registro de la residencia).
En caso de enfermedad, los estudiantes que estén asegurados por la U.E. (y los países con acuerdos de Asistencia Médica con España) pueden acudir directamente al Centro de la Seguridad Social más cercano a su lugar de residencia.
Para hacer uso de los servicios médicos, el estudiante deberá presentar en el Centro Médico la Tarjeta Médica Europea o el certificado que acredite que tiene derecho a recibir asistencia médica en España, junto con una copia de la misma y la documentación que acredite su identidad.
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El Comité Organizador tiene el placer de invitarle a participar y enviarle la 2ª Convocatoria del ICEM-1, que se celebrará bajo los auspicios de la Universidad de Granada (España), en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Granada del 2 al 5 de septiembre de 1998. El español y el inglés serán las lenguas oficiales de la Conferencia.
Las etnomatemáticas se sitúan en la confluencia de las matemáticas y la antropología cultural. Las etnomatemáticas sugieren una concepción amplia de las matemáticas y la etno-. A un nivel, es lo que podría llamarse matemáticas en el entorno o matemáticas en la comunidad. En otro nivel relacionado, la etnomatemática es la forma particular y peculiar en que grupos culturales concretos realizan las tareas de clasificar, ordenar, contar y medir. La etnomatemática abarca grupos culturales identificables, como las sociedades nacionales-tribales, los grupos laborales, los niños de una determinada franja de edad, las clases profesionales, etc., e incluye su jerga, sus códigos, sus símbolos, sus mitos e incluso sus formas específicas de razonar e inferir (D’Ambrosio 1985).
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En el Ashmolean, es responsable de explorar el uso de las colecciones del Museo en el plan de estudios universitario, ideando e impartiendo clases y cursos en una amplia gama de disciplinas y formando al profesorado y a los investigadores noveles para que utilicen objetos e imágenes en el desarrollo de su propia práctica docente.
Ha sido un visitante académico en Somerville desde 2017 y un miembro del Grupo de Investigación Medieval de Somerville, construyendo una serie de asociaciones de enseñanza de larga duración con miembros de la universidad. Ha enseñado a los estudiantes universitarios de inglés del colegio junto a la Dra. Annie Sutherland todos los años desde 2012.
«Mi investigación se ha centrado en los materiales y las técnicas de la escultura, y especialmente en la cuestión de cómo las superficies tridimensionales se transforman por la policromía, la adición de pintura, oro e incrustaciones, y por las sucesivas alteraciones, deliberadas o por azar, que sufren durante su vida.
«Sin embargo, desde que llegué al Ashmolean, trabajando con colecciones de museos como herramientas en la enseñanza universitaria, he comenzado a explorar las formas en que el aula centrada en los objetos ofrece una alternativa democrática, inclusiva y equitativa a los espacios más tradicionalmente jerárquicos y centrados en el texto para la enseñanza y el aprendizaje. Es una gran afirmación, pero ante la pregunta básica «¿Qué ves?», ningún miembro del grupo tiene más privilegios que otro: experimentar un objeto colectivamente y construir una comprensión compartida del mismo es un trabajo de creación de conocimiento en el que se valora la contribución de cada estudiante. Por lo tanto, en un cuerpo estudiantil cultural y socialmente diverso, el Museo representa un recurso igualmente y singularmente diverso para permitir que las voces que de otro modo serían ignoradas o menos audibles hablen y sean escuchadas.»
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